Элье Мечникофф был украинским микробиологом, который сделал почти весь его научную жизнь в Институте Pasteur. Он стал заместителем директора вышеупомянутого института в 1895. Рожденный в Ivankova, около Járkov, в 1848, почувствовал с очень молодой привлекательности из-за натуральной истории. Будучи в Университете Járkov он попросил микроскоп у одного из его преподавателей, который в то время был мало общим устройством. Сделав какие-то наблюдения он посвятил себя тому, чтобы писать многословную научную работу. Все это задолго до того, как имеет идею о том, что было наукой. Такое выражение может казаться верно нормальным, серьезным ученым, conciencudo и все эти вещи. Так как не. Возможно, что он считает много часть этого, но у него было также много историй, достойных того, чтобы быть известным.
Вместо того, чтобы присутствовать на его классах Университета, не было в течение целых месяцев. Но не чтобы развлекаться и читать романы, а чтобы углубляться в чтение книг о “Стеклах Многоаспектных Тел”. Также он пришел в восторг с революционными брошюрами, которые, того, чтобы быть открытыми раньше полицией, стоили бы ему депортацию в Сибирь. Он переместил в парусе целые ночи, когда пьют огромное количество чая пока он проповедовал атеизм в его товарищей (предки настоящих большевиков), которые поместили ему прозвище “Бог не существует”. Немного перед концом курса, были изучены поспешно уроки, пренебрегшие в течение предыдущих месяцев, и благодаря его чудесной памяти, которая больше, чем человеческий мозг казалась фантастическим магнитофоном, могли писать его семье говоря, что он получил первое место и заработанный медаль из золота.
Он переместился в Германию, в Университет Wurzburg. Он хотел прибывать, что сделал шесть недель перед открытием курса. Он искал компанию каких-то русских студентов, но эти это получили холодно из-за того, что были евреем. Metchnikoff был человеком депрессивного характера и, утомленный жизни, он возвратился к его дому думая о самоубийстве. Однако, он приносил какие-то книги в чемодане, один из которых был недавней публикации титуловать “Происхождением видов”, Darwin. Он прочитал книгу, или скорее, это пожрал, объедаясь теории органической эволюции, превращаясь сразу в его защищающего фанатика.
Он вступил в брак с туберкулезной женщиной, которая должна была быть прогулка верххом в алтарь в кресле на колесах. Четыре года спустя, вышеупомянутая женщина умирала с болью, облегченной морфием. Metchnikoff вновь думал о самоубийстве. Сначала это попробовал с избыточной дозой морфия, но удалось проникнуть столько, что вырвал. Потом он это вновь пробовал это беря теплую ванну и бросаясь в холодный воздух улицы, чтобы брать хорошую пневмонию. Тогда он увидел облако насекомых когда машут крыльями около фонаря. Это облако насекомых изменило его жизнь. Его вторая жена, Ольга Белокопитова, опекун которой был тот же Metchnikoff и которой было 16 лет, когда наш человек вступил в брак с нею, объясняла нам:
Пока он возвращался из-за моста Роны, он увидел неожиданно облако крылатых насекомых, которое летало около пламени ручного фонаря. Это были Phryganidae, но на расстоянии он принял их за Ephemeridae, и взгляд на них предложил ему следующее отражение: “Как может применяться к этим насекомым теория натурального набора? Они не питаются и только живут несколько часов; следовательно, они не подчинены борьбе за существование, у них нет времени приспосабливаться к связанным с окружающей средой условиям”. Его мысли произошли к науке; он был спасен; бант с жизнью был восстановлен.
Ответ нашел ее в течение пребывания в Италии, когда он открыл явление fagocitosis. Наблюдал клетки тип амеба продвигаясь всем скопом к странному телу (шип), вонзенному в личинку просвечивающей морской звезды. Здесь он, где он понял, что освобождались сражения, и также существовала борьба за выживание. Я не могу показывать вам то, что увидел он, но да немного очень сходно:
То, что вы только что увидели, так это fagocitosis, который наш человек наблюдал впервые (прямое соединение:.
Но, может быть, которому Metchnikoff известнее, он из-за его открытия вместе с Roux лекарства против сифилиса. Мысль изучать ее прибыла из формы rocambolesca. Оказывается, что наш человек боялся единственной идеи о смерти. Так он, так что он оставил мгновенно fagocitosis и посвятил себя тому, чтобы допускать объяснения, которые общались на судьбе человека, или же, стареть, и смерть. К этой новой науке он назвал ее геронтологией, и к науке, которая изучала смерть в себе tanatología.
В последующие годы он остался завладевшим идеей, состоящей в том, что наши фагоциты расшевелены, когда мы стареем, и что все симптомы старения - результат его разрушительного действия. Он думал, что это было спровоцировано остаточными продуктами, сформированными в желудке; эти, он утверждал, могли бы быть удаленными побуждая размножение благодушных бактерий. Все то, что мы были должны делать, состояло в том, чтобы вводить массивное количество "кефира" или йогурта, что гарантировало бы процветающее население Lactobacillus bulgaricus в желудке. Он состоит в том, чтобы предполагать, что Metchnikoff продолжил его собственный рецепт, чтобы предотвращать жертвы возраста, но, несмотря ни на что, умер в семьдесят один год.
Ну вот, пока у него была эта одержимость старением и смертью, скандинавский ученый только что сделал глубокое изучение я учусь на твердости артерий. Согласно вышеупомянутому, причиной вышеупомянутой твердости были алкогольные напитки, sífils и какие-то другие болезни. Поскольку они только что получили премию, как Roux, так и Metchnikoff приняли решение к вкладыванию денег, воспринятых тем же самым в изучение венерического всеобщего бедствия. Идея состояла в том, чтобы заражать в обезьян и изучать болезнь.
Лаборатория начала быть часто посещенной несчастными мужчинами, недавно загрязненными сифилисом и с одной из этих они заразили в обезьяну. Первый эксперимент был успехом, так как шимпанзе приобрел болезнь. Больше четырех лет, они продолжили работать, передавая болезнь с одной обезьяны до другого, ища какого-то микроба это так, что ему удаваясь не найти. Он искал способ делать то же самое, что Pasteur сделал с гневом: он хотел открыть превентивную вакцину.
Всегда скрупулезный и настаивая на довольно проверенных экспериментах он реализовал одно из испытаний более глубоко практические всей микробиологии: он изобрел серую мазь на основе calomelanos. Он заразил сифилис в двух обезьян с болезнью, только что извлеченной из человека. Час позже он тер с серой мазью скарификации, сделанные одной из обезьян в то время как он не отнесся к другому. Ну вот, того, который получил обращение, не представила болезнь и не соглашение да представило ее.
После этого, Metchnikoff убедил молодого студента Медицины для того, чтобы он давал основание добровольно, чтобы быть зараженным от сифилиса, происходящего из больного. Стоит помнить, как он назывался: Maisonneuve. Перед Комиссией самых известных французских врачей, появился Maisonneuve, чтобы получать шесть длинных надрезов, в которых Metchnikoff сдал на хранение опасную болезнь. Он сделал то же самое с двумя обезьянами. Вы должны думать, что это была самая тяжелая прививка, которую любой человек мог получать. Поскольку описывает Харед Диамонд: “ В этой эпохе, оспенные пустулы сифилиса часто покрывали тело от головы до колени, способствуя тому, чтобы отделилось мясо лица людей, и убивая за небольшое количество месяцев ”. Мы идем, что, если он брал болезнь и не мог лечить его он был готов. Просто, arriegaba, чтобы умирать. Час позже, Metchnikoff полностью доверчивый тер раны с серой мазью. Результат был высокомерным: Maisonneuve не представил самый меньший знак болезни, в то время как, в тридцать дней позже, болезнь сделала его появление в обезьянах: он не был под сомнением относительно превосходства лекарства.
Моралисты, между которыми считались точно много врачей, начали протест против этих экспериментов Metchnikoff, говоря:
— Если будет находиться способ такого легкого предотвращения и совершенно, безнравственность будет расположена без наказания.
В которое Metchnikoff ограничился тем, чтобы ответить:
— Мне было сделано возражение, которого безнравственная попытка воспрепятствовать распространению этой болезни. Итак, как все средства моральной профилактики они не смогли предотвращать огромное увеличение сифилиса и загрязнение невиновных, безнравственного точно состоит в том, чтобы ограничивать должность любого способа, которого мы подготавливали бы тому, чтобы атаковать это всеобщее бедствие.
Любопытно, что - люди, которые стремились к тому, чтобы наказать безнравственность с болезнью. Это вещи прошлого …: или нет?
Источники:
“Охотники микробов”, Пауль де Круиф
“Eurekas и Эйфория”, Вальтер Гратсер
http://www.historiadelamedicina.org/metchnikoff.html
http://gomollon.com/electrones/?p=116
http://bichosrocas.blogspot.com/2009/01/el-trabajo-de-un-neutrfilo.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Ili%C3%A1_M%C3%A9chnikov
No comments:
Post a Comment